《在全红婵家门口 刻上某某到此一游 》

　　全红婵曾说，全红回家的门口某某感觉是最好的，“人都放松了很多，刻上心情特别舒畅吧，全红还是门口某某喜欢家里面的那种感觉”。

　　这次回家过团圆节，刻上全红婵在9月12日就回到了村里，全红想多和家人一起享受这份轻松，门口某某但随之而来的刻上却是令人无奈的困扰。

　　全红婵的全红家，成了网红打卡地，门口某某大批围观者聚集在她家院子门口，刻上喧嚣嘈杂。全红

　　最初全红婵还会走出家门，门口某某给围观者分发西瓜等水果，刻上但这些人没日没夜的聚集喧哗，到了后来全红婵不胜其扰，站在阳台上对他们喊话：“小声点，回去吧，太吵了，我们要休息了，家里老人没法休息了……”

　　全红婵向往的，是与粉丝间一种相对平等、淡然处之的关系：“我想跟大家像见到朋友那样打招呼，不是一见面就指着我说：这是那个谁谁谁！快找她签名！我不喜欢这样。”

　　她讲的其实是一种边界感，我有我的隐私范围，你追星不要越界，在公众场合，我们可以有适当交集，但在各自的界限里，互不越界，不要打扰到对方。

　　有人说，既然是公众人物，就有义务去配合、满足公众的追星需求。毕竟你的人气、你的热度、甚至部分商业价值，很大程度上是来自这些粉丝的追捧，没有粉丝基础，就没有所谓“明星”。

　　对于这种说法，必须提醒的是，即使是公众人物，他/她首先也是个法律上的“自然人”，有自己的隐私权。

　　《民法典》规定，隐私是自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间、私密活动、私密信息，任何组织或者个人不得以刺探、侵扰、泄露、公开等方式侵害他人的隐私权。

　　说句不好听的，围堵在全红婵家门口的人，无非以这两类人为主：

　　一类违法获利，一类缺乏公德。

　　在全红婵家门口，大批直播播主架着手机进行全天候直播，更有甚者，放飞无人机，去窥探全红婵家院子里、房屋窗户内的情况，这已经不是普通意义上的追星，而是通过窥探他人隐私谋取私利。

　　《网络直播营销管理办法（试行）》中明确规定，直播营销人员不得在涉及国家安全、公共安全、影响他人及社会正常生产生活秩序的场所从事网络直播营销活动。

　　至于未经许可使用全红婵的肖像进行商业获利，也是明显的肖像权侵犯。即使没有商业目的，未经许可的公开使用，也构成对肖像权的侵犯。

　　每天一早，聚集在全家门口的人群，甚至充当起人肉闹钟，高声喊叫，让全红婵出来亮相，可怜的全妹睡眼惺忪出来让大家“小声一点”，想睡个懒觉而不得。

　　这显然影响了全红婵一家的正常生活，干扰了社会正常秩序。

　　这样的事和人，缺乏基本的公德心和边界感，如同那些口口声声喜爱熊猫、却敲着熊猫馆玻璃，让正在睡觉的熊猫“起来给我演一个”的低素质游客，两者没有太大区别。

　　还有旅游团推出“全红婵老家一日游”项目，58元、68元、99元、128元各档服务都有，核心业务是导游带团到全红婵家门口围观打卡。

　　前两天，一群旅游团大妈聚集在全红婵家门口，放声高唱《歌唱祖国》，对着镜头比“耶”，满意大笑而归，丝毫不顾她们的歌声与笑声，对于全红婵家人来说，其实是令人生厌的“噪音”……

　　说句不好听的，全红婵在这些人眼里只是工具，是这些人满足虚荣、炫耀自己与名人有过交集的工具。

　　“那个全某某，我在她家门口唱过歌，那个樊某某，我闯过他酒店房间，那个王某某，我怼着他脸拍过视频……”

　　这些戴着奥运五环眼镜的大妈们，满意的称自己“走进了奥运冠军全红婵的家乡，感受到了奥运精神”，其实不就是堵到人家门口去拍照打卡、满足个人虚荣吗？打个比方来说，赞美长城和祖国大好河山只是表面文章，刻上“某某到此一游”，才是核心需求。

　　也正是这样的一群人，会反过来对追捧的偶像进行道德绑架，以符合自己的追星想象与需求。

　　全红婵穿着价格万元的名牌鞋子、对着镜头展示手腕上的名表、买苹果手机……结果在网上遭到网暴，在部分人心里，全红婵永远都该是那个家中困难、母亲没钱看病的小姑娘，这才最符合他们的追星需求，否则就是“忘本”，就是“飘了”。更有人借此机会，把全红婵踩在脚下，再收割一波流量。

　　所以，今天围堵在全红婵门口欢呼着“我爱你”的很多人，明天就可能翻脸，因为一己之私未得满足，而骂她忘本，骂她端架子，骂她不够平易近人。

　　说到底，这些人喜欢的不是全红婵，而只是全红婵带给TA们的流量与虚荣满足。

　　（李普利）

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